庙虽小，六斋日还是会有香客上门受持，即农历每月的初八、十四、十五、二十三、及月底的最后两天。
僧众每月于此六日集会一处，布萨说戒，在家二众乃于此六日受持一日一夜八关斋戒，持斋布施，则令诸天欢喜，小鬼不得其便，利益行者。
在此六天当中，天天受持固然好，或因环境的限制，仅受五天、一天也可以。
香客不多，但庙里极为重视，全体都要出面，也只有这时候才能见到二师兄的身影。
二师兄长着张娃娃脸，看不出具体岁数，眼下却有浓重青黑，血丝漫布眼白，不知是否年纪大了夜里难以入眠，此刻强撑着精神迎接香客。
二师兄经常昼伏夜出，白天人都见不到，更别说念经了，杂活连边都沾不上，奇怪的是，即便如此，二师兄的地位出奇的高。
地位高意味着说话有分量，让二师兄开口免去他的劳作应该有效吧？
因为庙小人少，为了不在香客面前显得过于寒碜，即便不是全部人都是法师，也强制要求庙里所有人去上早课凑人数。
殷慈暂时无法接近二师兄，寅时集体上完早课4:30－5:30他要去给所有人送餐，只来得及瞄一眼似乎随时会睡倒过去的二师兄，被大师兄投喂了几口填填肚子，又着急忙慌赶去送下一餐。
回收好所有人的杯箸，碗来不及洗被叫回大雄宝殿参加忏摩7:00－8:30。佛教规定，出家人每半年集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会：“积罪尤多，今既觉悟，尽诚忏悔。”
殷慈压根生不出一丁点儿忏悔之意，只想着那一堆还没洗的破碗。
忏摩结束后休息半个时辰正授9:30－11:00便开始了，正授不用全体强制参加，但他脱不开身，得趁正授的时间烧饭，午时正授结束就要去送午饭。
殷慈送完香客的斋食才有片刻喘息进食，汤汤水水囫囵吞下肚又被赶出斋堂去收食具，收完被催着去井边汲水。
每次汲水殷慈脸色都不好看，倒不是冷的，大师兄早就从自己的衣单费里给小师弟置办了新的冬衣，对比以往东一个补丁西一个豁口的破棉絮，实在好太多了。
只不过与他十指不沾阳春水的愿望差十万八千里。
他到井边提起绳子一看，果不其然，割了个齐齐整整，眼一转，周围看热闹的人嘻笑着散开。大师兄能制止明面上的围殴欺辱，暗地里层出不穷的小手段却防不胜防。
殷慈呼出一口气，不在意地把两根断开的绳子打了个死结。