第三位乐户女子，表示坚决从夫从母，任人蹂躏。
四一位扬州女子与首位扬州人答话基本相同，引经据典。
五一位军户，以严持家，以烈辅王，这个基本已经把人吓跑了。
最后一位农户，满脸懵懂，直言才德有限，读书很少，不如前面五位，但她愿意进府后好好学，做一个好妻子。
一圈下来，除去军户那位烈女外，其余都说得过去，眼神上来看，汪滶依然专精于一号两千金姬，对其余女子无甚想法，老太太则看似相中了两位农户。
轮到汪滶发问，未曾想到他的发问还很有建设性你认为东番将来应该如何发展。
对于这个问题，两位扬州女子、乐户以及一位农户都立刻表示不懂。
稍微有一些脑子，有一些常识的都知道，女人不宜干政，管好家事就行了，这个问题是一个很明显的坑。
但军户和最后面的那位农户还是跳进坑里了。
军户很有想法，练兵保家卫国，兵强则国强，这个人已经够出局一百次了。
第六位农户回答很朴实，她是从说书人嘴里知道东番的，尤其喜欢那句“富贵在争”，她自己也是来争的，只要东番能让贫苦百姓争出个未来，就是好东番。
都是跳坑，差距很大，第六位农户的回答让杨长帆汪滶都不禁侧目，胡老太倒是无所谓，相比于争，她还是更喜欢生。
轮到杨长帆发问了。
他的问题，自然是决计不会从帮汪滶选老婆的角度出发的，而是以为自己选老板娘的角度出发的，但听上去，又要让人以为是从汪滶角度出发的。
要足够尖酸刻薄。
杨长帆很清楚，这种场面，每个人都会隐藏真实的想法，包装出一个更适合当徽王夫人的形象，因此他的问题，像前两位那样浮于表面给人发挥空间是没有用的，要一针见血，摸到她们的屁股。
于是，他提出了一个一直以来都很隐晦敏感的问题。