在觉醒者阶段，内视之法只有灵界原住民才能传授，白晓文是没办法传授的。
不过进入进化者阶段之后，内视之法已经成了白晓文的一种知识性能力，就变成可以传授了。当然，传授的对象，只能是拥有灵力的进化者。
再来说《太平要术》，作为三国位面世界的顶级天书，是7点优先级的“领主级典籍”。
这一点，从《太平要术》的特殊技元力，和《太公兵法》的元力能量槽可以合并，就能看出端倪，两者是同等阶位的典籍。
不过，《太平要术》对于一般的进化者而言，并没有特别高的价值——因为每一个正常晋升的进化者，都有属于自己的初始职业典籍。而初始职业典籍是没办法更换的。
一般进化者又没有白晓文的霸者之证，可以开启双职业。他们也就无法修炼《太平要术》的上卷《太平经》。
当然了，那些具有元力或者相近能量的进化者，却可以学习中卷《太平术》里面的道术，比如乔蕊。
但是道术技能，学的太多其实也不一定是好事，不是每个人都有白晓文这么高的悟性，可以快速学以致用，往往浪费大量的时间，却只能学到一些皮毛级别的生疏道术，反而不如自己的初始职业典籍里的技能好用。
进化者学习技能没有了限制，看起来很美好，但也是一种美丽的诱惑。
对于甄宓这个特殊的进化者来说，《太平要术》的意义却更是不同，因为甄宓本身没有初始职业典籍，意味着她的职业是一片空白。她可以尝试学习天书，成为一个拥有7点优先级的领主级道士。
白晓文随后告知了甄宓内视之法，她很快就学会了。
然后白晓文把上卷《太平经》交给甄宓，让她在一间木屋之中，静心体悟。
看到木屋，白晓文还夸奖了一下，基茨的基建效率。
不愧是白石领建设兵团出身的，关键名字里还带一个基，效率就是高。
甄宓刚来的时候，领地之中一个人影都没有，而且原本的庐陵、九江等等华夏城池，都消失不见，整个领地，就是一片毫无人类活动痕迹的不毛之地。
白晓文在划出领地的时候，为什么没有划出泰山、鹤鸣山或者北平之类的区域？原因就在这里。
不管是封禅名山，还是道门祖庭，统统都会消失不见的，只有非人为的自然资源，才会保留。