这个八卦图的直径足有一米多，是一幅标准的周文王后天八卦图，不是传说中的伏羲先天八卦图。
伏羲的先天八卦图是乾天在上，坤地在下，离火在左，坎水在右，其他的兑、巽、艮、震则分列四角，共同构成了先天八卦图。
而周文王后来观伏羲先天八卦图有感，又创出了后天八卦图，也就是后来咱常见的那种八卦图。
先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。而后天八卦则讲流行，周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。
因此先天八卦图和后天八卦图很是有些不同。
后天八卦图是离火在上，坎水在下，震雷在左，兑泽在右，而乾天在右下、坤地在右上、巽风在左上、艮山在坐下，分居四角。
按照越城子在石碑上所刻的，要想打开断龙石，就要按照“乾推震提，艮右旋坎左转”的顺序来控制这个八卦图才可以。
杨靖站在了八卦图的跟前，仔细观察了这个八卦图一会儿，终于是弄明白了这个八卦图机关到底是怎么一回事。
在这个八卦图上，每个卦位的内侧，都有一个大约十厘米见方的方形石条，这八根石条全都插在岩壁中，露出岩壁大约有五厘米的样子。很显然，这些石条应该就是控制这个八卦图的关键所在。
按照石碑上的提示，这些石条应该都是活动的，石条深入岩壁的一端，就连着不同的机关。如果按照越城子的提示来控制这些石条的话，那么最终的结果就会打开锁住断龙石的机关，最终把这块十好几吨重的断龙石彻底移开。
可同样，如果操作失误，那么下场极有可能就是让另外一种机关发作，把这块断龙石直接锁死，要想再打开这块断龙石，那几乎就是不可能的事情了。
杨靖定了定心神，伸出手先是把大约四点半方位的乾天位置的石条推了进去，石条足足推进去二十厘米左右，直接都把杨进的手掌给没了。
听到里面一阵清晰可闻的机关响起之后，杨靖这才微微放了心。然后又抓住九点钟方位的震雷位置的那个石条，用力的向外拔，结果再次把那根石条拔出了二十厘米。
当一阵机关声结束之后，杨靖先后又把七点半方位的艮山位置的石条以及六点钟位置的坎水位置的石条按照提示操作了一遍。
最终，当做完这一切之后，一阵巨大的“咔咔”声响了起来，然后杨靖就看到那块纹丝不动的断龙石竟然开始向着一边移动。
当断龙石闪开一道缝隙的时候，杨靖隐隐听到了从里面传出来的水流声，这个时候杨靖这才终于搞明白了这些机关的动力来源到底是什么了。
如果没猜错的话，在断龙石后面的空间中应该有一条地下暗河，再加上黛眉山这一带的年降水量还是比较充沛的，所以这条暗河一直保持了下来。而估计越城子当初就是看中了这条暗河，所以才利用暗河水流提供的动力，做出了这么多的机关。