这首七绝是唐代诗人施肩吾的《寄隐者》。
唐代最繁荣的文学体裁就⛷🞿🙷是诗歌🏹🟃，大诗人迭出，所以这个施肩吾不怎么有名。
吴夺听都没听说过。
但是葛亮却对他很了解。跟着吴夺看了刻在玉牌背面的这首诗，不⛢🜈⛰仅说出了诗🔯🄇名，还说出了作者施肩吾。
因为施肩吾不仅是一个📘诗人，还是一个道人。
施肩吾曾经在洪州🕫🌤🁆西山筑室隐居，修道⛢炼丹。
吴夺一😔🁊听，“难不成最后留下了羽化⚹飞升的传🚹😓🁀说？”
“那倒没有，他在晚年的时候率领族人避乱渡海，定🔆居澎湖列岛······”
“好嘛，还是个传奇人物！我🂐🍹这🏹🟃孤陋寡闻了。”
“我提供🝃🈞个插🁣曲罢了。”葛亮笑道：“这玉牌只是玉匠用了他的诗而已，和🄾🃊🖃他也没啥关系。”
吴夺也笑了笑，继续看。
玉牌诗文刻字之🞷后，🜳有两字落款🏹🟃，正是“芝亭”。
吴夺细细看过一遍之后，感觉玉质🗍和工艺水平问题都不大，💮🕌风格上⛢🜈⛰也和芝亭牌基本一致。
不过，他还是🁣感觉这牌子和真正的乾隆工差了那么一点点。
差在气韵上。
气韵这个词儿🁣，用在鉴定上似乎有点儿云山雾罩，特别是在新手看来。
有时候有些高手并没有指出某一件古玩字画具体是哪里不🙿🐇♖对，只说气韵不对，就这么给否了，于是有人就很不服气。