书情文字馆>奇幻玄幻>开局胡一菲用身体考验陆展博 > 三十四章 : 再加一条福利
    表面上👬🌀大家都接受🐊了麦轲提🕂出的原则,可是每个人的心里想的,却大相径庭。

    默罕甚至没有怎么听懂。

    他是一边觉得有他哥哥把关,他懂不懂不是那么必要,到时候听他的哥哥马首是瞻就行了;另一方面,他虽然觉得天国强大🔓,自己的长刀军团也不是吃醋的,😕🁏🄴但是能不能打得🊖🐒过那些不要命的印度教徒,还是一个未知数。

    所以虽然表面上他🐊说明白,实际上还真不明白,顶多就是一个似懂非懂而已。

    摸得刚刚摆脱了原来不可接触的贱民状态,高兴万分,当然不会反过来🔢去欺压那些四种姓中的人;但是要让他原谅他们,和他们同心协力的合🂆🌟⛾作,自己觉得目前还做不来。

    不过,他有一个🞵😝优点,就是听他哥哥的话,所以心里虽🊠然有疙瘩,行动层面🐽🅒如何做,他还要先看哥哥怎么做。

    而触得呢,大👧局观比摸得厉害多了,他只是担心四种姓的人根本不合作;印度🇕😚🁼教几千年历史,没有什么🄘♜🉏力量能够改变它;而印度教就是种姓制度的思想根基。

    哲合觉得🇚🙊这些这些最基本的认识和要求是理所当然的,他甚至觉得不够彻底;如果再坚决和彻底一些就更符合他的风格了。

    达尔豪西和高夫二位,本来就是基督徒,原来的殖民地使命上,本来就有基督徒信仰传播的内容,对🙡🋺🞕于天国的这些要🛡求,二人没有任何障碍。

    最受触👬🌀动的是高人,他来这里本来就是多了解一下天国的政策,以确定自己的态度和自己的舰队,听了麦轲的三条🁥政策,心里不禁不呼——这不就是自己的理想追求吗?

    没说的,加入!一起干了!

    至于天国自己的老弟🚞兄,那没有什么说的,早就同心了!当🕏🈤然包括梅馨这位姊妹。

    麦轲🋑😦🃩把大家的注意力转移到对各宗教的策略上,众人👅🆟纷纷提出自己的意见。

    拿破仑:“我遇到了佛教僧人,对此有所研究,他们的根本性质,也是和印度教的关键不同,就是没有神,摆脱苦难靠自己的认识提高,而这个认识🂥提高不依赖物质🅻🋴条件,所有的清规戒律都是为了提高认识,也就是提高他们的感悟,而感悟可以瞬间达到,因此称为‘立地成佛’,也就是只要你认识到了,就是佛了,到了佛的境界,所有的烦恼也就不再是烦恼。”

    达尔豪西:“赞同拿破仑弟兄对佛教概括,我也对这个印度的主要宗教做过一些研究,它确实是反对印度教☠的多神论的,而且是从印度教分裂出来的;但是,这个本来产生于印度的宗教,却不敌印度教,它的影响也一直弱于印度教,甚至远远不能和一丝兰相比。我个人认为就是他们的信仰对象没有力量,信徒本身即☍是穷困百姓多,没有左右政治、经济、军事的力量,遇到多神论的🞯印度教、一神论的一丝兰当然不是对手。”

    高夫:“我对佛教徒的流向有所研究,当然是军事的需要啦,哈哈!他们实际上是在印度本土难以立足,才四散到世界各地;现在世界上到处都有佛教,但是😕🁏🄴,主要的有三大路线:一个是北传佛教、一个是南传佛教、一个是东传佛教。”

    拿破仑:“对对!这斯里兰卡的佛教就是南传佛教!当然这是别人的说法,他们自己则说自己是最正宗的佛教,保持了佛教🔓的原貌。”